教学与研究

作者：林钊

单位：中山大学马克思主义学院

基金：本文系国家社科基金重大项目“马克思与德国古典哲学关系的拓展性研究”(项目号:19DA019)的阶段性成果。

“犹太人问题”的核心是犹太人如何在现代性的框架中获得解放，犹太人是作为人还是作为犹太人而获得解放。鲍威尔给出了同化主义的解决路径，要求犹太人和基督徒摒除宗教的特殊性而同化为“人”。针对这个启蒙主义的方案，马克思另辟蹊径，他通过对政治解放的剖析改变了问题的提法，指出犹太人无法在现代性中获得解放，要实现真正的解放必须超越现代性。犹太人在经历政治复国主义和文化复国主义的争论后最终重建以色列，但犹太国的重建并不是解放的实现，因为他们没有走出现代性的“一切人反对一切人的战争”。马克思论“犹太人问题”的历史启示在于，一个历史悠久、文化深厚、苦难深重的民族的解放与复兴必须同时获取和扬弃现代性。对于正在致力于民族复兴的中国人来说，需要谨记犹太人的教训和马克思的教诲，需要在超越现代资本主义文明之上谋求中国人的解放和人的解放的统一。

来源：2021年第10期

《教学与研究》期刊编辑部

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