教学与研究

作者：李高荣, 裴韧

单位：武汉大学马克思主义学院

关键词：《历史与阶级意识》,历史主体,列宁,')">黑格尔

基金：本文系国家社科基金一般项目“分析的马克思主义对自我所有权理论批判研究”（项目号：25BKS023）的阶段性成果。

近年来，部分国内外学者在《历史与阶级意识》中发现了卢卡奇与列宁之间的紧密联系，认为卢卡奇对历史主体的建构最终是以列宁主义式的无产阶级政党为落脚点，因而具有直接的现实性基础，这种对卢卡奇历史主体建构路径的新解读对传统解读范式带来了一定的挑战，进而引发了学术界对卢卡奇与列宁、西方马克思主义之间关系的再讨论。事实上，尽管卢卡奇理论的初衷是为了指导现实的西欧革命，但由于他在对历史主体的建构中采用的是黑格尔的主奴辩证法和费希特的行动哲学，这就使得他的整个理论呈现出很强的思辨性，即使在他以组织理论和无产阶级政党为中介对革命现实路径的探讨中，仍然是以思辨理性为基础的。诚然，当前出现的这种新解读为当今西方左翼的革命理论提供了一定的理论依据，但在对经典文本的再阐释过程中我们不能以偏概全，忽视其理论的现实性是以先验性为基础的，从而淡化了卢卡奇作为西方马克思主义创始人的独特性和先天缺陷，这种解读范式既不利于我们从理论上理解卢卡奇对历史主体的先验建构，也可能会对当今现实的左翼运动造成一定的误导。

来源：2026年第2期

《教学与研究》期刊编辑部

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